a:

Velmi jednoduše, okrajovou užitečností příjmu je změna v spokojenosti člověka vyplývající ze zvýšení nebo poklesu příjmu jednotlivce. Říká se, že lidé, kteří získají zvýšení, mají tendenci být spokojeni, než by jinak byli, a lidé, kteří ztrácejí příjem, jsou méně spokojeni, než by jinak byli. Stejně jako u většiny ostatních okrajových hodnot se předpokládá, že okrajová užitečnost se v přírodě snižuje; lidé hodnotí každý následující dolar méně a méně, protože vyhovuje méně naléhavým potřebám.

Výnosy, spokojenost a spokojenost s přáním

Příjem je ve formě mzdy, nájemného, ​​návratnosti investic a dalších převodů. V moderní ekonomice si lidé vyměňují své příjmy, aby uspokojily své požadavky a odstranily nepohodlí, což znamená, že nakupují jídlo, oblečení, přístřeší, zábavu atd.

Ekonomická věda ukazuje, že jednotlivci nejdřív utrácejí své příjmy na to, nebo ne, je to plně vědomé odhodlání. Oblast ekonomie nazývá tuto formu spokojenosti "užitečností" a tvrdí, že lidské bytosti se snaží maximalizovat svou vlastní užitečnost.

Kardinál a ordinální marginální užitek příjmu

Všichni ekonomové se shodují, že lidé rozhodují o marži a pokoušejí se získat užitek. Souhlasí také s tím, že dodatečné příjmy znamenají více užitečnosti. Existuje však rozdíl v měření.

Je všeobecně uznáváno, že pokud jednotlivec dostane 10 dolarů z dodatečných příjmů a použije 10 dolarů na nákup filmového lístku než pár párů ponožek, znamená to, že na chvíli ocenil přijetí filmu více než nové ponožky. Ve své užitné škále je filmová lístek nejdříve zařazena, protože si to nakonec vybral a ponožky jsou zařazeny do nižší ceny.

Mnoho současných neoklasicistů a postkeynesiánských ekonomů ve skutečnosti přiděluje imaginární kardinální čísla k užitku, aby vytvořily interpersonální srovnání. Mohli by například naznačit, že vstupenka do filmu stojí 500 "utilsů", zatímco ponožky jsou jen hodnotou "100 utils", což znamená, že jedinec je pětkrát lepší s filmovou lístek. Toto je velmi kontroverzní použití užitkové teorie, protože užitnost je nakonec subjektivní.